The best Side of Rozhdestvo
The best Side of Rozhdestvo
Blog Article
Государства, в которых Рождество Христово — выходной день
Обращаем Ваше внимание, что данная форма обратной связи используется только для взаимодействия с нами по вопросам обработки и защиты персональных данных.
Рождество Христово — великий праздник, торжественный день для всех христиан. В этот день в человека воплотился сам Бог, Спаситель мира. Удивительно, что в Священном Писании нет ни одного указания на то, что день появления Мессии на свет — это церковный праздник или какой-то особенный день.
Священник посоветовал не наедаться впрок перед постом
Такой венок вешается на входную дверь. Считается, что он привлекает в дом любовь и здоровье.
Со временем образ Угодника трансформировался на западе в Санта-Клауса, а в России – в Деда Мороза.
В праздник нельзя заниматься работой по дому, уборку нужно сделать заблаговременно. Нельзя шить, вязать, вышивать и охотиться на зверей. Rozhdestvo Строго запрещено сквернословить и ссориться, особенно за праздничным столом.
Накануне рождества, в Сочельник, готовятся праздничные блюда — сочиво и кутья. Слово «сочельник» как раз связано с приготовлением сочива.
Если Бог существовал прежде сотворения мира, то почему Представительница этого мира, Дева Мария, именуется Матерью Бога?
Символами Рождества и сейчас остаются Священные дары — золото, ладан и смирна.
Крепкий мороз обещал жаркое лето, а оттепель - холодную весну.
Утреня Рождества поется ночью. В эту ночь мы слышим Ангельскую песнь: Слава в вышних Богу, на земле мир, в человеках благоволение. Это — благодарность Богу за то, что он воплотился и спас нас. Мы слышим также полиелей, стихи из этих псалмов прославляют милость Господа. Далее идет величие — краткое песнопение, славящее Бога. В состав праздничной утрени входят степенна и степенный антифон.
Сочельник считается заключительным днем поста. Главное событие Рождества — праздничный ужин. Rozhdestvo Правда, до появления на небе первой яркой звезды нельзя садиться ужинать.
В этих песнопениях (трипеснцах и канонах) отражена основная богословская мысль о том, что воплощение Слова Божия, будучи Его «истощанием» (кенозисом), Его уничижением, явилось для Него своего рода Крестом, первым Крестом, может быть, менее лёгким, чем Крест последний, то есть Распятие.